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，就生起猛利的贪心；如果障碍你获得，就生起猛利的嗔心；不知道这些法刹那就坏灭、毫无实义，就落在常执的愚痴当中。总之，因为妄执当下一刹那的法具有实义，使得内心的我慢、嫉妒、竞争、失落等烦恼像瀑流一样相续...
益西彭措堪布 讲授
|四法印|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/11585773822.html
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过后是轻松，贪心过后是嗔心，一时冷一时热、一时甜一时辣、一时睡一时醒、一时见这种色法一时听那种声音、一时说话一时沉默、一时礼拜一时念诵，总之心识前后的所缘或状态各不相同。用比喻来说，同类相续像高山，...
益西彭措堪布 讲授
|四法印|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16395573827.html
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。现代人比较注重身体健康，身体健康是整体的概念，任何一个器官的病变都可能摧毁我们的色身。其实，我们的心灵也需要同样的关怀和保养。每天不断地起贪心，就会成为贪性人；每天不断地起嗔心，就会成为嗔性人；每天...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23020576077.html
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种种的贪求，所以说我们的人生就是为了满足五欲而过活；如牛被人牵着鼻子走，我们也如牛一样被五欲牵着鼻子走，所以五欲的贪是烦恼。
⑵、嗔就是生气的意思，这个生气有很多种类，人家骂你，不能忍受，起嗔心。嗔与贪...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23071976359.html
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我们众生受一点点屈辱，马上拔剑而起，挺身而斗，报复心嗔恨心极强烈，恨不得置人于死地而后快。人间的许多纷争，大多都是因为我们嗔心太重，缺乏忍辱的精神。世界要和平，光靠外在的调解是不够的，它要求我们每个人得...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23115776616.html
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第三者插足，使好端端的一个家庭妻离子散。
嗔恨心也会引起杀、盗、淫、妄。古今中外的战争，也有因为嗔心引起的。两个人平常为什么会打架呢？也是由于嗔恨心生起，失去理智的恶果，甚至达到白刀子进去，...
光明王仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234079224.html
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粗犷语”，即如果其行为依法只应进行说服教育而非其他惩罚的话，则应如实准确的指出其行为中不对的地方，采取多种方式对其进行劝化开导以求取得最好效果。
第五，“慈心非嗔心”，即惩罚不应包括死刑（断命）...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20144584390.html
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悭惜加毁、嗔心不受、诽谤三宝等十重四十八轻戒构成，体现大乘菩萨的精神，本来是通用于出家和在家的戒律。这种认为受持菩萨戒就可成为出家的菩萨比丘的主张，实质上使得出家者与在家者的区别变得暧昧起来（末木＜...
蓑轮显量
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20144884392.html
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不管好的坏的，都要欢喜承受，不起嗔心，这样头脑会较清楚。好的捡起来学，坏的放一边，自己心里明白就好，顺此修忍辱波罗蜜，修行不问是非，不问有理无理，出家与在家不同。你们努力修行，有问题趁师父在时提出，师父...做，那就可以。做种种事，都是修行，不必计较。
★不能生丝毫的嗔心，否则不能入道。佛法不著于境界，如乐、明、空。轻安则乐；妄念少则明；不生念则空。如著于乐则生欲界天，著明则生色界天，著空则生无色界天。 ...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104984894.html
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非法，自可保你永久和平。诸位当知近岁天灾人祸，不是近岁的天灾人祸，是人从前造的祸根。平日许多贪心嗔心和那四十多种恶心，污气弥漫宇宙，至少亦造成一个大瘟疫，任你千凶万恶，终逃不出此关。何如多劝大家修修八德...
仁知居士
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13473086996.html